Родится вестник под звездой,
Что ярче всех других,
И малыша звериный вой
Спасёт от всех сил злых.
Судьба его предрешена:
Ведёт не в Ад она,
Ведь выберет Путь Света он,
Ему Зло - не закон.
Повергнет много тварей злых
Воитель Светлых Сил,
И обнаружит он в тиши
Ночной среди могил
В Логово Зла тайный проход.
Он соберёт народ
И к Вратам Ада поведёт,
Как судно мореход.
Преступят они грань миров,
Законы все презрев,
Не будет с ними никого,
Кто б их вину узрел.
И кара страшная падёт
На каждого из них:
Дьявол одурит и убьёт
Одного за другим.
В бреду предсмертном проклянут
Героя все друзья,
Ещё живые предадут,
И слова не сказав.
Продолжит в одиночку путь,
Покинут и забыт,
Герой, не сможет повернуть
Назад. И победит
Он Стража, стерегущего
В преисподню проход,
Дьявола всемогущего
На бой он позовёт.
Откажет Сатана ему,
Но в дань отдаст доспех,
Принадлежащий самому
Ему. Много прорех
Затем допустит Вестник Зла,
Ибо станет таков,
Что отречётся от Добра
И наживёт врагов.
Друзей он бросит, соберёт
Весь Дьявольский Набор,
И за собою поведёт
Исчадья Зла с-под гор
И демонов... Зло победит,
Настанет тогда Ад,
Дьявол восстанет и свершит
Над нами месть монад.
Герой поймёт, что совершил,
Но будет поздно уж.
Доспех работу довершил,
А Дьявол сорвёт куш.
К единоборству вновь его
Посланник призовёт,
К Добру вернётся. Неизвестен
Битвы той исход...

Как видите, автор действительно постарался описать действия мифического героя за что выносим ему отдельный респект.
Сейчас мы узнаем мнение отписавшихся в том форуме, насчет стиха:

Skif Lainer: лепесинка в своем еженедельном трактате призвала мировую общественность к оживлению критической деятельности на форуме.
Во исполнение этого призыва я взял 4 первыми попавшиеся ссылки и решил покритиковать,)

Итак критика: (местами даже вполне объективная)

1. Мне совершенно непонятно как соотносится название с текстом сего произведения... Насколько я понял здесь идет рассказ о славных (а местами и совсем даже наоборот) деяниях мифического героя. Причем тут "пророчество"? Дописать и объяснить!

2. Наряду с весьма неплохо подобранными рифмами (я знаю очень хорошие стихотворения где с рифмовкой дело обстоит намного хуже) это произведение отличает абсолютно хаотическая ритмика. Впечатление что "пророчество" детище не одного поэта а десятка ремесленников, коим дали рифмованные слова и отдельные мысли которые надо выразить с их помощью. Смею заметить свое задание ремесленники выполнили на отлично! Текст нигде не прерывается, одна мысль плавно перетекает в другую. Но! И это но полностью перечеркивает все остальные плюсы. В этом стихотворении не чувствуется не только руки автора (возможно автор её просто пока еще не набил), но и общего стиля повествования...
Советую исправить ошибки и в дальнейшем творчестве больше внимания обращать на ритм.

и подпишусь, своей критической подписью,)

Искренне Ваш, незаслуженный хоббит апехи, ...

Gafiv: Конечно, можно написать конструктивную критику, но зачем?=)
Автор, тема ада, конца света, наказания, дьявольского огня и т.д. уже просто достала: через уши в мозг, оттуда в горло, потом - печень, а там уже закрепилась на долго и грызёт, грызёт.
К банальной теме добавляется крайне банальное выражение темы. В общем, забудь эту тему и лирику вообще...или меняйся.

Как видите, автору открыто предлагают выпить йаду, или поменяться..
Но если внимательно вчитаться в строки данного стихотворения, то можно заметить, что на самом деле в произведении жизненно описываются события (реальной жизни? игры?), хоть и в другом мифическом облике.
Про дружбу, свет и тьму, про предательство, про проклятые интриги с доспехом дьявола.

Итак господа, учитесь читать между строк - и вы поймете, что писать "выпей йаду" вовсе не нужно.